سمو رئيس الوزراء يعزي ملك و رئيس وزراء اسبانيا في ضحايا حادث القطار

بعث صاحب السمو الملكي الامير خليفة بن سلمان ال خليفة رئيس الوزراء الموقر حفظه الله ورعاه برقية تعزية ومواساة الى جلالة الملك خوان كارلوس ملك مملكة اسبانيا الصديقة ضمنها سموه خالص تعازيه وصادق مواساته بضحايا حادث القطار في شمال غرب اسبانيا والذي أودى بحياة العشرات من الضحايا والمصابين راجيا سموه للمصابين الشفاء العاجل. 


كما بعث صاحب السمو الملكي رئيس الوزراء الموقر برقية تعزية ومواساة مماثلة الى معالي السيد ماريانو روجوي رئيس وزراء 
اعرب فيها عن خالص تعازيه ومواساته. 

.

Read More

28 قتيلا بالعراق وتواصل الاعتصامات ضد المالكي

قتل 28 شخصا وأصيب العشرات -بينهم عدد من قوات الأمن- في سلسلة هجمات وتفجيرات وقعت الخميس في العاصمة العراقية بغداد والمحافظات الشمالية، في حين يستمر توافد المئات على ساحات الاعتصام الذي دخل شهره الثامن في العديد من المحافظات العراقية احتجاجا على سياسة رئيس الوزراء نوري المالكي.
ووقع أعنف هذه الانفجارات في قضاء المقدادية بمحافظة ديالى شمال بغداد، حيث انفجرت عبوة وسط المدينة مما أدى إلى مقتل 16 شخصا وإصابة نحو عشرين آخرين بجروح.

وفي بغداد قتل أربعة أشخاص وأصيب عشرة آخرون في تفجير عبوة كانت موضوعة في سوق شعبي بحي القاهرة.

 

Read More

كاريكاتير دولي

الجزيرة********

اغتيل اليوم الخميس النائب عن حركة الشعب والمعارض التونسي محمد البراهمي بتعرضه لإطلاق نار أمام منزله الواقع بولاية أريانة (شمال شرق تونس العاصمة) من قبل مجهولين.

ويأتي هذه الاغتيال بعد أسبوع من إعلان مصادر حكومة تونسية أنها ستكشف قريبا عن قاتل المعارضشكري بلعيد الذي اغتيل في فبراير/شباط الماضي.

ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن وكالة الأنباء التونسية الرسمية قولها عن مصدر طبي في مستشفى محمود الماطري بولاية أريانة إن البراهمي توفي "على إثر تعرضه ظهر اليوم الخميس إلى إطلاق نار من قبل مجهولين"، في حين قال التلفزيون الرسمي التونسي إن البراهمي قتل بـ"11طلقة نارية في بيته".

من جهتها قالت إذاعات محلية إن عملية الاغتيال وقعت أمام منزل القتيل.

وقال مدير مكتب الجزيرة في تونس لطفي حجي إن المعطيات المتوفرة تشير إلى حد الآن إلى أن شخصين على متن دراجة نارية، كانا بانتظار البراهمي أمام منزله، ليفرغ فيه أحدهما عددا من الرصاصات، ولفت إلى تجمع عدد من الممثلين عن الأحزاب والنقابات في المستشفى حيث جثة الفقيد، وإلى رفع شعارات تحمل الحكومة مسؤولية ما حدث.

وأوضح حجي أن هذه العملية التي تعد الثانية في تونس بعد مقتل شكري بلعيد، تهدف إلى تأزيم الوضع في البلاد، في ظل الاستعداد للمصادقة على تركيبة الهيئة العليا للانتخابات، ومناقشة فصول الدستور.

والبراهمي هو نائب عن حركة الشعب ذات التوجه القومي الناصري وهو من محافظة سيدي بوزيدحيث انطلقت الثورة التونسية.

وقد التحق البراهمي مؤخرا بصفة فردية بالجبهة الشعبية بعد خلافات مع حزبه حركة الشعب، حيث اعتبر أنها "تسير في اتجاه قريب من السلطة"، وعُرف بمواقفه المناهضة للائتلاف الحاكم وخاصة حركة النهضة.

Read More

طفل حديث الولادة في البحرين أول ما نطق قال الله الله

لمتابعة الفيديو اضغط هنا    #

Read More

اللحظات الأولى لحادث قطار إسبانيا "المروع" (فيديو)

أظهرت كاميرات مراقبة اللحظات الأولى لحادث القطار المروع الذي وقع في إسبانيا مساء أمس الأربعاء وراح ضحيته عشرات الأشخاص.

وكان أكثر من 78 شخصاً لقوا حتفهم وأصيب أكثر من 131  بجروح في حادث خروج قطار عن سكته بالقرب من مدينة سانتياغو شمال غرب إسبانيا، كما أفاد رئيس حكومة مقاطعة غاليثيا.

فيديو القطار عبر اليوتيوب

Read More

مقتل شخصين في انفجار سيارة في اسرائيل

تل ابيب- د ب ا - ذكر تقرير اخباري ان شخصين قتلا بالقرب من مفرق ياركونيم بوسط اسرائيل فيما يبدو بعد انفجار السيارة التي كانا يستقلانها مساء اليوم الخميس .

وذكرت صحيفة "يديعوت احرونوت" الاسرائيلية في موقعها الالكتروني ان ملابسات الحادث لم تتضح بعد ، ولكن شب حريق في السيارة بعد الانفجار.

وتقوم قوات الاطفاء حاليا بمكافحة الحريق .

ولم ترد اي تقارير عن هوية الشخصين اللذين قتلا.

Read More

تثبيت موعد الدورة الإسلامية القادمة في أندونسيا

 شارك وفد اللجنة الأولمبية البحرينية برئاسة القائم بأعمال الامين العام السيد عبد الرحمن عسكر في الاجتماع الثامن للجمعية العمومية للاتحاد الرياضي للتضامن الاسلامي والذي عقد في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية بحضور ممثلي 41 دولة منضوية تحت لواء الإتحاد.

وخلال الإجتماع الذي ترأسه الأمير نواف بن فيصل ،ثمنت الجمعية العمومية للاتحاد المقترحات التي رفعتها اللجنة الاولمبية البحرينية بشأن النظام الاساسي للاتحاد الرياضي للتضامن الاسلامي والرامية إلى تطوير مسيرة الإتحاد على مختلف الأصعدة.
كما تقرر خلال الإجتماع تحديد الموعد النهائي للدورة الرياضية لألعاب التضامن الاسلامي في اندونيسيا خلال الفترة من 22 سبتمبر ولغاية 1 أكتوبر 2013 ، كما تم الإطلاع على عرض اللجنة الاولمبية الاذربيجانية المرشحة لاستضافة دورة العاب التضامن الاسلامي في باكو عام 2017 .
واطلعت الجمعية العممومية على تقرير يسلط الضوء على منجزات مجلس ادارة الاتحاد للفترة من 2011 ولغاية 2013 وتمت المصادقة عليه ،كما تماعتماد التقرير المالي عن السنتين 2011 – 2012 متضمناً الميزانية وتقرير الحسابات والموازنة التقديرية للسنتين القادمتين .
كما تم عرض مشروع خطة وبرامج الاتحاد المستقبلية للعامين القادمين والمتضمنة اجتماعات مجلس الادارة ، اجتماعات الجمعية العمومية ، المؤتمرات والندوات الدولية ،الدورات التدريبية بالإضافة الى البطولات المختلفة ودورة الالعاب الرياضية للتضامن الاولمبي .
وعلى هامش الاجتماع تم تكريم الاستاذ بشير الطرابلسي عضو اللجنة الاولمبية الدولية سابقا بوسام ودرع الاتحاد الرياضي للتضامن الاسلامي ومن ثم تم تكريم أعضاء مجلس ادارة الاتحاد الرياضي للتضامن الاسلامي عن الدورة الانتخابية 2010 ولغاية 2013 .
يشار إلى أن الوفد البحريني في الإجتماع ضم إلى جانب القائم بأعمال الأمين العام كلاً من : المستشار الرياضي السيد عبد الجليل اسد و المنسق التنفيذي للعلاقات الدولية السيد محمد الزايد.

Read More

مقولة جميلة

لاتـــشـــكي مـــن الايــــام فليـــس لـــها بــديـــل ولا تــبكـي عـلي الدنيـــا مـادام آخـرهــا الـرحــيل و أجــعـــل ثـــقـــتـــك بـــالله لـــيـــس لــهــا مــثـيـل و توكل علي الله حق التوكل فأنه علي كل شيء وكيل و أستغل حياتك في ذكر و شكر الله تجد كل ما فيها جميل و أكــثــر مــن الاســـتــغــفـــار فــأنــه لــلهموم مزيل

7 

Read More

نائب رئيس مجلس الوزراء يستقبل وزير المواصلات ورئيس وأعضاء اللجنة المنظمة لمنتدى الأمم المتحدة للخدمة العامة

استقبل سمو الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس اللجنة العليا لتقنية المعلومات والاتصالات سعادة السيد كمال بن أحمد محمد وزير المواصلات الذي قدم لسموه أعضاء اللجنة المنظمة لمنتدى الأمم المتحدة للخدمة العامة، الذين أعربوا عن بالغ شكرهم وتقديرهم لدعم سموه لأعمال المنتدى والذي كان له أبلغ الأثر في انجاح أعماله. 
وقد أشاد سمو الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة بجهود اللجنة المنظمة التي ضمت ممثلي الجهات الحكومية ومؤسسات القطاع الأهلي ذات العلاقة (هيئة الحكومة الالكترونية، وزارة الخارجية، وزارة الثقافة، هيئة شئون الإعلام، مجلس التنمية الاقتصادية، جمعية ابتكار البحرين، معهد إدارة المشاريع – فرع الخليج العربي)، وما قامت به اللجنة من جهود لإقامة المنتدى والفعاليات المصاحبة له، معربا سموه عن ارتياحه لما حققه المنتدى من نجاح مشهود حظي بإعجاب وتقدير كافة المشاركين، وبخاصة ما تميز به من تنظيم وإعداد جيد ومشاركة ضمت كافة القطاعات والأطراف ذات العلاقة والاهتمام بهذا المجال الحيوي والهام.
من جانبهم أعرب أعضاء اللجنة المنظمة للمنتدى عن بالغ شكرهم وتقديرهم لسمو الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة على حضوره المنتدى، ومتابعة سموه المستمرة ودعمه لأعماله، مشيرين إلى تطلع العديد من الوفود المشاركة في المنتدى للاستفادة من تجربة مملكة البحرين في مجال الحكومة الالكترونية.

Read More

عاهل البلاد المفدى يهنئ ملك بلجيكا بمناسبة توليه العرش

بعث حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه برقية تهنئة إلى جلالة الملك فيليب ملك مملكة بلجيكا بمناسبة توليه العرش أعرب جلالته فيها عن أطيب تهانيه و تمنياته له بموفور الصحة والسعادة والتوفيق والسداد لتحقيق المزيد من التقدم والازدهار لشعب بلجيكا الصديق مشيدا جلالة الملك المفدى بالعلاقات الثنائية الطيبة التي تربط البلدين والشعبين الصديقين في شتى المجالات .

Read More

وزير شؤون البلديات والتخطيط العمراني يستقبل السفيرة الألمانية

 استقبل سعادة الدكتور جمعة بن أحمد الكعبي وزير شؤون البلديات والتخطيط العمراني في مكتبه بديوان الوزارة اليوم السيدة سابين توفمين سفيرة الجمهورية الالمانية لدى مملكة البحرين .
وخلال اللقاء رحب سعادة الوزير بالسفيرة الالمانية ، متمنيا لها كل التوفيق والسداد في مهمتها الدبلوماسية في مملكة البحرين دعما وتعزيزا لعلاقات الصداقة والتعاون الوطيدة التي تربط البلدين الصديقين ، مؤكدا تعاون الوزارة التام في تعزيز التعاون والتنسيق في مجالات العمل البلدي والتخطيطي والزراعي.

كما استعرض الوزير مع السفيرة الالمانية العلاقات الثنائية بين البلدين وسبل تطويرها ، اضافة الى تطوير التعاون الاستثماري والاستفادة من الخبرات الألمانية المتقدمة في المجالات كافة بما يدعم مختلف أوجه التنمية في مملكة البحرين .
من جانبها عبرت السفيرة الالمانية عن شكرها وتقديرها لسعادة الدكتور جمعة الكعبي على حسن الاستقبال ، والامور التي تم بحثها والتي تصب في مصلحة البلدين ، مؤكدة ان بلادها تسعى لتطوير هذه العلاقات والوصول بها الى افضل المستويات وزيادة التعاون بين البلدين في شتى المجالات خاصة فيما يتعلق بقطاعات وزارة شؤون البلديات والتخطيط العمراني .

Read More

المحكمة تستمع إلى بقية الشهود في قضية إلقاء المولوتوف على دار الحكومة

 استمعت المحكمة الكبرى الجنائية الرابعة أمس إلى بقية شهود الإثبات في قضية المتهمين السبعة بالشروع في قتل رجال أمن وذلك باستهداف مبنى وزارة الخارجية "دار الحكومة" بعبوات مولوتوف ، وقررت المحكمة برئاسة القاضي على بن خليفة الظهراني ، وعضوية القاضيين الشيخ حمد بن سلمان آل خليفة وجاسم العجلان وأمانة سر عبدالله محمد، تأجيل الدعوى إلى جلسة 5 أغسطس القادم مع استمرار حبس المتهمين.

واستمعت المحكمة إلى شهادة رئيس شعبة العمليات بشرطة العاصمة والذي أفاد بأنه تم القبض على المتهمين ، بعد تحريات مكثفة والاستعانة بمصادر سرية أدلت بأسماء بعض المتهمين وقالوا إنه رأوهم أثناء توجههم لتنفيذ العملية، بينما قال المسئول عن مراقبة الكاميرات الأمنية بدار الحكومة، إنه تلقى مكالمة هاتفية من أحد زملائه وهو شرطي، أفاد فيها بأن هناك مجموعة متجهة للهجوم على المبنى، فقام بتقريب الصورة في الكاميرا ليجد حوالي 20 إلى 25 شخصا يحملون المولوتوف، وقد ألقوها على برج الحراسة فأضرموا به النيران وتسببوا في أضرار به، وأضرار أخرى في بوابة وزارة الخارجية.
وأشارت أوراق القضية إلى ورود بلاغ لمركز شرطة النعيم يفيد قيام 15 شخص من مثيري الشغب بإلقاء عبوات المولوتوف على الدوريات المتمركزة أمام مبنى وزارة الخارجية " دار الحكومة" وكابينة الحراسة، والسور الرئيسي للوزارة، وعلى أثره تضرر السور وسقط عدد من الزجاجات داخل المبنى، فيما تمكن الشرطة من تدارك الوضع.
وقام رجال الامن بعمل تحريات أسفرت عن كشف هوية ثلاثة من المتهمين، وأثناء التحقيق مع أحدهم أرشد عن بقية المشاركين في الواقعة بالأسماء، وتم استخراج بياناتهم وتبين أنهم مطلوبين في قضية أخرى.
أحالت النيابة العامة المتهمين السبعة والذين تتراوح أعمارهم بين 15 و33 سنة إلى المحكمة بعد أن أسندت لهم تهم الشروع في القتل لرجال الأمن بقذفهم بالمولوتوف، أشعلوا عمدا وآخرين مجهولين حريقا من شأنه تعريض حياة الناس للخطر، الاشتراك في تجمهر مكون من أكثر من خمسة أشخاص، حيازة وإحراز عبوات قابلة للاشتعال ( مولوتوف).

Read More

جلالة الملك المفدى يتلقى كتابا من رئيس مجلس النواب يتضمن رغبة اعضاء المجلس الوطني لعقد اجتماع استثنائي

تلقى حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المفدى حفظه الله ورعاه كتابا من رئيس مجلس النواب يتضمن رغبة أعضاء المجلس الوطني لعقد اجتماع استثنائي لبحث موضوع تشديد العقوبات في القانون رقم 58 لسنة 2006 بشأن حماية المجتمع من الاعمال الارهابية. 
وبناء على ذلك صدر الامر الملكي رقم 33 لسنة 2013 بدعوة المجلس الوطني للاجتماع يوم الاحد الموافق 19 رمضان 1434 هـ الموافق 28 يوليو 2013.

Read More

شعر الوطنية العربية

ابراهيم العجلوني

اين الذين يكتبون اليوم للأزقة الضيقة والحارات المغلقة والانفس المنطوية من ذلك الجيل الذي كان يربأ بوطنيته ان تكون ضيقة العطن محدودة الأفق، لا تكاد تتجاوز احياناً همومه الذاتية الصغيرة..
اين في من تقرأ لهم اليوم من يهتف بقول فؤاد الخطيب:
لبيك يا ارض الجزيرة واسمعي
    ما شئت من شدوي ومن انشادي
لك في دمي حق الوفاء وانه
    باقٍ على الحدثان والآباد
انا لا أُفرّق بين اهلك انهم
    اهلي، وانتِ بلادُهم وبلادي
ولقد برئت اليك من وطنية
    ليست تجاوز موطن الميلاد
فلكل ربع من ربوعك حُرمة
    وهوى تغلغل في صميم فؤادي

واين فيمن نقرأ لهم اليوم من يقول كما قال علي الجارم:
اذا مست البأساءُ اكناف دجلةٍ
    قرأت الأسى في صفحة النيل والكمدا
وان طرفت عينٌ ببغداد من قذىً
    رأيت بمصر أعيناً مُلئت سُهْدا
اخاءٌ على الفصحى توثّق عهدُهُ
    وشُدّت من الايمان اطرافه شدّا
لنا في صميم المجد خيرُ اُبوّةٍ
    زُهينا بها اصلاً، وتاهت بنا وُلْدا

ان هذا الفهم لوطنية العربي هو ما نحتاجه اليوم، وما لا نكاد نجده في صحفنا السياسية ومناهجنا التربوية، ومنابرنا الاعلامية، ونحن، كما لا يخفى على الألبّاء، في زمن المجموعات السياسية الكبرى التي قد تضم امما مختلفة ثقافة ولساناً، والتي يلتمس فيها بجهد جهيد قواسم مشتركة تعزز تماسكها، فما بالنا نحن العرب وعوامل وطنيتنا الواحدة كثيرة نزاور عما يحيينا، وننكص الى ما يجعلنا مزقاً واشلاء وتفاريق يلعب بها اللاعبون، ولا يحسبُ حسابها الحاسبون؟
لقد آن الاوان ان نقيم وطنيتنا على اسسها الحقيقية من دين ولغة وتاريخ واوجاع وتضحيات، وليس كالأدب ولا سيما الشعر، سبيلاً الى ذلكـ، ونحن لا نستيئس في هذه المسألة ولا يدركنا الحبوط، على كثرة ما نرى من غثاء وازباد، فثمة نهر الحياة الذي يلتمس مصبّه في واقعنا الادبي، وثمة بَدَوات مبشرّة من امواجه المتدفعة.. ومن يَعِشْ يَرَ..

Read More

كاش

كتب حسين شويطر

تنافس شركات الاتصال في البحرين” فيفا وبتلكو وزين ومينتلكوم “ومازال عامة المواطنين يشكون سوء خدمة الإنترنت وحتى الاتصال والانقطاعات المتواصلة، هدفي من كتابة هذا المقال ليس نقد الشركات المتنافسة في السوق، بل توضيح للرأي العام العروض التسويقية والتنافس الحقيقي الموجود في الظاهر، ولكن في حال الدفع يكون الأمر مغايرا، وتوضيحي للحقيقة جاءت عن طريق هموم المواطنين وبعض الشكاوى التي تصلني من قبلهم، فهذه الشركات المذكورة تعطي عرضا معينا في السوق، ويتم عرضه وتسويقه في المناطق كافة، وتأتي أنت كونك مستهلكا وتشتري الهاتف المعني بالعرض، ويقول لك أقساط لمدة سنة أو سنتين بمبلغ متفق عليه بين المستهلك والبائع، ولكن ينصدم المستهلك بين الحين والآخر، أن الفاتورة خرجت أكثر من المعقول والموصوف من قبل “الكستمر سيرفس”.
فما هي الحلول الجذرية لهذه الظاهرة التي يعانيها المواطن فعلاً، خاصة مع فقدان المستهلك للثقة، وأصبح لا يؤيد نظام التقسيط، بل يفضل ويؤيد نظام الدفع “الكاش”، ولكن للأسف مع الأزمة المالية التي نمر فيها نجبر على شراء العروض المروجة في السوق بالتقسيط لسبب عدم وجود المبلغ “الكاش” أو لضعف مرتباتنا.
أتمنى من شركات الاتصال في البحرين أن يراعوا المستهلك، ولا يتم استغلال حاجته، وبعد فترة وجيزة يتم صدمه بفاتورة يعجز المستهلك عن دفعها، “ويطلع عليه أكثر من بيع السوق”، كما نطلق عليها باللهجة المحلية، ونصيحتي للمستهلك أن يقرأ الأوراق كافة قبل التوقيع على العقد الذي يربط بينه وبين الشركة التي يحب التعامل معها.

التحرش
هل يعقل أن يكون هؤلاء البشر يتعايشون معنا في البحرين، وأنا أتصفح الجريدة يوم أمس قرأت في صفحة “المحاكم” بأن سائقا في العقد الخامس يتحرش بطالبة “14عاماً”، وفي التحقيقات أدلت الأم بأقوالها أمام النيابة، لكنها عادت وطلبت التنازل عن البلاغ، وبررت ذلك بأنها تعيش وحدها بلا زوج مع ابنتيها وابنها الصغير، وتخشى أن تنتقم منها أسرة السائق خاصة وأنهم يعرفون بيتهم ومدارس ابنتيها.
متى وصلنا بهذا المستوى البشع، الذي تستغل بناتنا في البحرين وخاصة أنها لا تتجاوز “14عاماً” من قبل سائق، أمن عليه من قبل أسرتها ولكن للأسف خان الأمانة وتبع شهوته القذرة، وسعى بالتحرش بفتاة في بداية حياتها، إلا يعرف هذا السائق، لو لم يحفظ هذه الفتاة رب العالمين وحصل ما خطط له” سيدخلها في مرض نفسي” لن تخرج منه إلا بعد مرورها بعذاب، لا أعتقد أننا نستطيع الوثوق ببعض البشر خاصة بعد سماعنا هذه الأخبار البشعة التي لا تليق بأبناء هذا البلد وخاصة سواق البحرين.

صوت الشباب
الوقت الطويل خاصة في فترة الصيف، لا أتمنى من شبابنا أن يناموا كل الوقت، ويتركوا مستقبلهم من دون اهتمام، نصيحتي أن ينظموا أوقاتهم لخدمة بلدهم ثم أنفسهم، وحتى لو كان اليوم خاليا من البرامج، فنصيحتي الأخرى لهم الانخراط في الأعمال التطوعية أو البرامج الشبابية التي تقدمها الجمعيات الشبابية التي تسعى لصقل وتطوير الشاب البحريني بشكل عام.

Read More

الإعلام الالكتروني..... لغة الاتصال الحديث

بقلم: أ.عائشة خليل رشدان / باحث - بمعهد البحرين للتنمية السياسية

إن المتغيرات المتسارعه التي حدثت في عالم الاتصال–سواء في مجال تقنيات الوسائل أم في الأداء المهني للممارسات أم في مجال فهم العملية الاتصالية ذاتها وتطور النظرة نحو أدوارها المتبادلة تعد تغيرات ضخمة وعميقة جدا ألقت بانعكاسات متعددة على العملية الاتصالية الأمر الذي نتج عنه تحولات جذرية في مفهوم عمليات الاتصال وتأثيراتها بل إن هذه التغيرات وصلت في أحيان كثيرة إلى حد التناقض.ولقد أدى تعدد وسائل الاتصال وتطورها إلى ظهور وسائط ووسائل اتصال جديدة فرضت واقعا اتصاليا مميزا للحقبتين الأخيرة من القرن العشرين والأولى من القرن الحادي والعشرين،وتتمثل أهم هذه التطورات في ظهور شبكة الإنترنت للاستخدام الجماهيري والتي جاء ظهورها كنتيجة لتطور الإعلام الرقمي في تشغيل وإدارة المعلومات.

لقد أتاح الإنترنت وسائل فائقة القدرة وسعت العديد من الجهات الإعلامية وغير الإعلامية بل حتى الأفراد للإفادة من الإمكانات الاتصالية التي تتيحها هذه التقنية بإطلاق مواقع الكترونية عامة ومتخصصة تؤدي مهام إعلامية واتصالية متنوعة وتتضمن هذه المواقع عددا من مصادر المعلومات والأخبار التي تتسم بالحداثة وبقدرتها على أداء أدواراً رئيسية في العمل الإعلامي بشكل عام والإخباري بشكل خاص ولعل أهم هذه المصادر هو الإعلام الإلكتروني وهو الإعلام الذي أثار بظهوره العديد من الإشكاليات بدءا بالتعريف وانتقالا إلى الممارسة..ورغم حداثة ظاهرة الإعلام الإلكتروني إلا إنها وجدت لها مساحة كبيرة يمكن تفسيرها بترعرعها بعيدا عن قوانين الصحافة والنشر وبمعزل في اغلب الأحيان عن أوامر المنع والمصادرة فهي تنطلق من فضاء افتراضي يتخطى الحدود فكانت منفذا لكل باحث عن مساحة للتعبير ولكل طامح في فرصة لم يحصل عليها في وسائل الإعلام التي تتحكم فيها حسابات وسياسات ومع سرعة تداول المعلومات وتوافرها طوال اليوم وإمكانية الوصول إليها مباشرة كان الإعلام الإلكتروني منافسا خطرا للصحافة المطبوعة بل وحتى للإعلام المرئي وان صدقت دراسة أجرتها مايكروسوفت فان العالم سيشهد طباعة آخر صحيفة ورقية في عام 2018.

إلا إن الباحث يرى أن هذه الرؤية متفائلة إلى حد كبير خاصة إذا طبقت في العالم العربي.

و للإعلام الالكتروني دور كبير في التوعية السياسية الرسمية وغير الرسمية، وذلك عبر التواصل مع الجمهور مباشرة من خلال شبكات التواصل الاجتماعي والمواقع الاليكترونية وذلك من خلال خلق حالة من الحوار المستدام بين جمهور الموقع أو الشبكة الالكترونية وهو ما يساهم في زيادة فاعلية الرأي العام والتعاطي البيني بين أعضائه بما يعود بالفائدة على مجمل حركة المجتمع وتطور وعيه السياسي ،وفي مجال الانتخابات يمكن استخدام وسائل التواصل الاجتماعي للتواصل مع الناخبين خلال فترة الانتخابات وبث الرسائل الانتخابية الرسمية والإعلانات الصادرة عن الهيئة المسئولة عن تنظيم الانتخابات وزيادة نسبة الناخبين، إضافة إلى تغطية نتائج الانتخابات أولا بأول.

بالإضافة إلى إمكانية المرشحين استخدام وسائل التواصل الاجتماعي لزيادة فرصهم في نسبة الفوز.

وهو له عدة أشكال أهمها الشبكات الاجتماعية وهي الشبكات التي تجعل جميع مستخدميها يتشاركون في الأنشطة والاهتمامات وتكوين صداقات مع بعضهم البعض مثل (الفيس بوك ) و( التويتر ) كذلك المفضلات الاجتماعية وهي بمثابة موقع يسمح لك بإنشاء مفضلتك تتشارك بها مع أصدقائك المسجلين في هذه المواقع مثل موقع ( ديغ ) بحيث يسمح لك هذا الموقع بمشاركة مفضلتك مع الآخرين وإمكانية التصويت على الأخبار التي تنال على إعجابك.

ومن الأشكال أيضا مواقع استضافة المدونات مثل ( البلوجر ) وهي استضافة لمدونات مجانية تتميز بالبساطة مقارنة بغيرها من الاستضافات ، بالإضافة إلى موقع ( تمبلر ) وهو موقع شبيه بـ ( تويتر ) يوجد به منصة تدوين إما على شكل نص ، صورة أو فيديو. وأخيرا هناك ( اليوتيوب )والذي يسمح بوضع فيديو خاص بكل مشترك . 

ومع ذلك فانه وعلى الرغم من جميع مزايا الإعلام الالكتروني إلا أن هناك بعض السلبيات التي تواجه انتشاره من حيث مصداقية البيانات والمعلومات وصعوبة التحقق من صحتها و صعوبة وضع ضوابط من اجل السيطرة على نشر الطائفية والعنف وعدم المساس بالقيم الدينية و الاجتماعية للمجتمعات الأخرى.

و في النهاية يبقى للإعلام الالكتروني دورا كبيرا ومؤثرا في حياة الشعوب في شتى مناحي الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.

Read More

التسامح في القرآن الكريم.. دروس للإنسانية

بقلم: أ.نزار الطحاوي
خبير سياسي - معهد البحرين للتنمية السياسية

من أهم المبادئ التي يقوم عليها الدين الإسلامي الحنيف، والتي ساهمت أيما مساهمة في انتشاره بين محتلف الأمم والأعراق، هو مبدأ التسامح بمفهومه الاجتماعي والديني والسياسي. والأول ينصب على العلاقة بين أفراد المجتمع بعضهم ببعض، أما الثاني فينصب على علاقة أصحاب ديانة بأصحاب ديانة أخرى، بينما يتمثل الثالث، وهو محور حديثنا في هذه المقالة، في التسامح السياسي الذي ينصب على العلاقة بين الحاكم والمحكومين، والعلاقة بين المسلمين وبين الأمم الأخرى في المجال السياسي.

وعلى الرغم مما تنطوي عليه العلاقات السياسية والعمل السياسي من قيم قد تبدو متناقضة مع مفهوم التسامح ومقتضياته مثل الصراع والمساومة والاصطفاف، إلا أن الإسلام تجاوز هذه التناقضات الظاهرية وأضفى على العلاقة السياسية بين المجتمع والدولة وبين الأفراد وبعضهم البعض وبين الدولة الإسلامية وغيرها من الدول طابعاً سلمياً قوامه التسامح؛ فقد أشار القرآن الكريم في عدد من الآيات التي دلت بسياقها ومضمونها على مبادئ فلسفية عظيمة تمثل أسمى ما وصلت إليه الإنسانية من قيم تصب في سلوك الإنسان القويم الذي يتسم بمبدأ التسامح، كما دلت على أن الإنسان الذي استوعب مبادئ الإنسانية وارتشف من معينها العذب تراه يتسامح ويغض الطرف حتى مع خصومه وألد أعدائه.
وفيما يلي نستعرض أهم تلك الآيات التي أشارت إلى ذلك.
أولاً: في مجال العلاقة بين الحاكم والمحكوم
أسس القرآن الكريم العلاقة بين الحاكم والمحكوم على قاعدة ذهبية من التعاقد الشرعي بين الجانبين قوامه التزام كل منهما بتقديم واجبات هذا التعاقد على أكمل وجه في مقابل حصوله على حقوقه في جو من الود والتسامح. وقد تواتر التأكيد على هذه المبادئ في أكثر من موضع في القرآن الكريم. وهو ما يتضح في النصوص التالية:
- "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا" سورة النساء الآيتين 58 و59. وتدل هاتان الآيتان الكريمتان بصورة واضحة على أن أساس العلاقة بين الحاكم والمحكوم هي التعاقد بينهما على أن يقوم الحاكم بأداء الأمانة التي أتومن عليها -وهي الحكم- على أكمل وجه، وأن يحكم بين الناس بالعدل، في مقابل أن يقوم المحكومون بطاعته فيما يتخذه من قرارات. وقد حث النص القرآني الجانبين على توخي عدم التنازع بينهما بقدر الإمكان في إطار الحرص على ودية وسلمية العلاقة بينهما، وإن لم يكن هناك بد من الخلاف فلا أقل من تسود روح المحبة والتسامح بينهما بالعودة إلى مرجعية واضحة ولا خلاف عليها لحسم الخلاف وهي كتاب الله وسنة رسوله.
ثانياً: في مجال العلاقة بين المسلمين وغيرهم
قال تعالى: "فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلاً" (النساء/91). وهنا يوضح الكتاب العزيز أنه حين يجنح غير المسلمين إلى الكف عن قتال المسلمين، يجب على المسلمين أن يكفوا عن قتالهم أيضاً. ولا يخفى أنه مثل هذا السلوك من شأنه التمهيد لإقامة علاقة سلام كاملة بين المسلمين وغيرهم في إطار من الود والتسامح. كما أكدت على هذا المعنى الآية 91 في سورة النساء، حيث تقول "ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم"، أي يطلبون الأمان بأن لا تنشب معكم معارك. وقد عززت هذا الخطاب الآية 61 من سورة الأنفاق التي تقول: "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه سميع عليم". وتمهد تلك الآيات للحكم النهائي على العلاقة بين المسلمين وغير المسلمين الذي ورد في الآية 13 من سورة المائدة "فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين"، وكذلك الآية 166 من سورة الأعراف: "خذ العفو واءمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين".
إن نهج التسامح في العلاقة بين الحاكم والمحكوم وبين المسلمين وغيرهم الذي اختطه لنا الخالق سبحانه وتعالى هو نهج جدير بأن نجعله نصب أعيننا جميعاً وأن نهتدي بهديه.

Read More

حوادث الطائرات بدون طيار تكلف ألمانيا 110 ملايين يورو

سقطت 137 طائرة بدون طيار تابعة للجيش الالماني خلال العشر سنوات الاخيرة بخسائر تقدر بنحو 110 ملايين يورو حسب ما أعلن متحدث باسم وزارة الدفاع الألمانية.


وهذه هي المرة الأولى التي تذكر فيها الوزارة بيانات محددة بشأن خسائر طائرات الاستطلاع التي تعمل بدون طيار. 

وحسب الوزارة فإن عدد الطائرات غير المأهولة التي سقطت أو دمرت منذ عام 2004 بلغ 137 طائرة إجمالا. 

ونقلت وكالة الانباء الالمانية عن الوزارة قولها ان الطائرات من طراز "لونا" كانت أكثر الطرازات سقوطا حيث فقد الجيش الألماني منها 52 طائرة حتى الآن وهو ما يعني حسب تقرير لمجلة دير شبيجل على موقعها الإلكتروني خسارة قدرها 3ر14 مليون يورو . 

غير أن نصف خسائر الجيش الألماني نتج عن حوادث تعرضت لها طائرات "كي زد أو" المتخصصة في تحديد الأماكن. 

وحسب البيانات فإن الخسائر المترتبة على فقدان طائرتين كبيرتين من طراز "هيرون" بلغت نحو 3ر9 ملايين يورو. 

يشار إلى أن وزارة الدفاع الألمانية تواجه منذ أسابيع انتقادات واسعة بسبب إيقاف مشروع الطائرات بدون طيار "يورو هوك " في شهر مايو الماضي.

Read More

حفلة محمد عساف في البحرين Arab Idol Mohamed Assaf Concert in Bahrain

حفلة محمد عساف

1 سبتمبر 2013

سيتم الاعلان عن المكان لاحقا

Arab Idol Mohamed Assaf Concert in Bahrain

1 Sept 2013

Location will be announced later

Read More

Magida El Roumi Concert حفل ماجدة الرومي

حفل ماجدة الرومي

18 أغسطس 2013

سيتم الاعلان عن المكان لاحقا

Magida El Roumi Concert

18 August 2013

Location to be announced later

Read More

إنتاج المغرب من الحبوب برسم الموسم الفلاحي الحالي يصل إلى 97 مليون قنطار

أعلن وزير الفلاحة والصيد البحري المغربي عزيز أخنوش، أن الإنتاج من الحبوب الرئيسية الثلاث "القمح الصلب والقمح الطري والشعير" بلغ، برسم الموسم الفلاحي الحالي، 97 مليون قنطار.


وأوضح عزيز أخنوش في مداخلة خلال أعمال لجنة القطاعات الإنتاجية بمجلس النواب، أن هذا الإنتاج يتوزع على القمح الطري ب51 مليون قنطار 52 في المئة، والقمح الصلب بـ 19 مليون قنطار 19 في المئة والشعير ب27 مليون قنطار 28 في المئة.

وذكر وزير الفلاحة المغربي أن الموسم الفلاحي 2012-2013 تميز بتساقطات مطرية مهمة قاربت 450 ملم مسجلة ارتفاعا بنسبة 20 في المئة مقارنة مع سنة عادية و87 المئة مقارنة بالموسم السابق 2011-2012.

وقال أخنوش إن الظروف المناخية الجيدة والجهود المبذولة من قبل الفلاحين والانخراط المتواصل للوزارة كلها عوامل ساعدت على تحقيق موسم فلاحي جيد.

Read More

القبض على آسيوي بحوزته 32 بطاقة ائتمانية مزورة

 قال مدير عام الإدارة العامة لمكافحة الفساد والأمن الاقتصادي والالكتروني، ان الإدارة أسفرت عن ضبط متهم آسيوي وبحوزته عدد "32" بطاقة ائتمانية مزورة.


وأوضح بأن الإدارة وضمن اختصاصها في أعمال البحث والتحري تلقت معلومات تفيد وجود شخص يقوم بمحاولة الدفع عن طريق بطاقات ائتمانية مزورة في أحد الفنادق ، وعلى الفور توجهت الدوريات الأمنية إلى الموقع حيث تم ضبطه والعثور على "32" بطاقة ائتمانية مزورة بحوزته ، كما تبين بأنه قام باستخدام تلك البطاقات فور وصوله إلى مطار البحرين الدولي.

وأشار مدير عام الإدارة العامة لمكافحة الفساد والأمن الاقتصادي والالكتروني الى أنه جاري استكمال الإجراءات القانونية وتحريز المضبوطات تمهيداً لإحالة المتهم إلى النيابة العامة.

Read More

عاهل البلاد يقيم مأدبة افطار بحضور سمو ولي العهد

 أقام حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى ال خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه مأدبة إفطار في قصر الروضة مساء اليوم بحضور صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن حمد ال خليفة ولي العهد نائب القائد الاعلى النائب الاول لرئيس مجلس الوزراء. 

كما حضر المأدبة اصحاب السمو وكبار افراد العائلة المالكة الكريمة ورئيسا مجلسي النواب والشورى واعضاء المجلس الاعلى للقضاء واصحاب الفضيلة العلماء ورجال الدين والمشايخ والوزراء ونواب رئيسي مجلسي النواب والشورى والمحافظون وممثلو الجمعيات المشاركة في حوار التوافق الوطني.

وقد بدأ الحفل بتلاوة آي من الذكر الحكيم ، ثم القى الاستاذ الدكتور محمد الروكي عضو المجلس العلمي الاعلى رئيس جامعة القرويين بالمملكة المغربية الشقيقة كلمة فيما يلي نصها: 

بسم الله الرحمن الرحيم
الوسطية مصانة ضد الطائفية..
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين ، و على آله و أصحابه أجمعين ، و على التابعين لهم باحسان إلى يوم الدين .
صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين حفظك الله و رعاك وسدد خطاك ،و أيدك بنصره و توفيقه في مسعاك و ممشاك .
إنها لسنة حميدة ومنقبة مجيدة ، هذه الدروس العلمية ،و المجالس الرمضانية الربانية ،التي تشرف عليها جلالتكم ، و تنفعون بها الناس في مشارق الأرض و مغاربها . و تسهمون بها في تنوير الفكر , و ترشيد العقل ، و بناء القيم ، و إنهاض الهمم، و الدفع بها إلى التي هي أقوم.
و إنني أتشرف اليوم بأن القي بين حضرة جلالتكم درسا موضوعه (( الوسطية مصانة ضد الطائفية)) و هو موضوع يتناسق مع واقع الأمة العربية الإسلامية اليوم ، و ما تعيشه من تشويشات بسبب ما يتسرب إلى بعض أبنائها من أفكار الغلو ، و ثقافة التطرف ، التي غالبا ما يمليها الإيغال في مستنقع الطائفية ، و البعد عن الوسط العدل الذي جاءت به شريعة الاسلام.
إن الوسطية خصيصة من خصائص الأمة الإسلامية المحمدية ، فقد بعث فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وو جدها غاية في التمزق و التصدع ، قد أكلتها الطائفية، و أفنتها القبلية ، فبناها من جديد بناءً محكما قويا، بناها بدين الله عز و جل و كتابه المحكم ، الموحد الجامع ، و شريعته الغراء التي قوامها الوسطية و الاعتدال ، و الشمولية و الاكتمال كما هو مقرر في القرآن الكريم ، و مفصل في السنة النبوية الشريفة.
و الطائفية تعني فيما تعنيه الانغلاق على الرأي و عدم الانفتاح على الآخر ، و التقوقع على الذات ، و عدم مراعاة الغير ، و هي بذلك آفة عظمي ، و فتنة كبرى، لأن الآراء و المعتقدات لا تعرف قيمتها ، و لا يدرك صوابها ، أو خطؤها ، و مصلحتها أو مفسدتها ، و منفعتها أو مضرتها، إلا بعرضها على الغير للتقويم و التمحيص ، فإذا بقي صاحب الرأي حبيس رأيه ، منغلقا عليه ،حيل بينه وبين أن يعرف هل هو مصيب أو مخطئ ، مصلح أو مفسد ، نافع أو مضر، و لفظ الطائفية مصدر اصطناعي مأخوذ من الطائفة ، و هي الجماعة من الناس ، و غيرهم قلت أو كثرت ،و قد تطلق على الواحد . ثم استعملت للدلالة على معتقدات طائفة معينة و أفكارها و آراؤها التي لا تقبل غيرها، فهي منغلقة عليها ، ترى أنها الحق ، و أن ماسواها باطل ، لا تحاور و لا تحاَوَر ، و لا تأخذ و لا تعطي ، فهي لا تنظر إلا إلى ما عندها ، و لا تقف من الأمور إلا على أطرافها ، فتغيب عنها أطرافها الأخرى و أوساطها ، و يفوتها بذلك خير كثير ، و بذلك فهي عكس الوسطية التي تعني الاعتدال و التوازن و أخذ الأمور من أوساطها ، كما تعني أيضا البعد عن الغلو و الشطط و أخذ الأمور من حواشيها و أطرافها.
الوسطية هي التوسط في كل شيء بين الافراط و التفريط ، فهي توسط بين الماديات و الروحيات ، و بين الواقعية و المثالية ، و بين الفردانية و الجماعية ، و بين الدينيات و الدنيويات، و بين الذاتيات و الموضوعيات ، و بين المشخصات و المجردات.
وهكذا فهي توسط بين كل طرفين متناقضين أو متضادين أو متقابلين نوعا من التقابل.
ومن تتبع الطائفية و تاريخها و مفاسدها و مضارها و فتنها في الامم والمجتمعات وتتبع الوسطية و مصالحها و أثرها في البناء الراشد و تصحيح مسار الحياة ، و الدفع بالناس إلى التي هي أرشد و أقوم ، و أسد ،و أحكم ، من تتبع ذلك ، وجد أن الطائفية داء ، و ان الوسطية دواء و شفاء ، و لذلك لم تكن الأمة الإسلامية عزيزة قوية متماسكة إلا حينما انتشر فيها الفكر الوسطي و صرف فيها طرقه و مسالكه ، و لم تستطع أن تبني حضارتها الراشدة الرائدة ، إلا حينما كانت ثقافة الوسطية فيها سائدة.
الوسطية حصانة من الطائفية ، و جُنة واقية من ضرباتها الفتاكة ،و حماية من فتنها المهلكة ، و قديما قال الشاعر و هو يتغنى بالوسطية الحامية الواقية و أن الجماعة و القبيلة تقوى بها و تتماسك و تصمد أمام الحوادث الصادمة ، و أن الطائفية تضعف أمام ذلك و لا تقدر على الثبات و المواجهة.
لأن موقع الطرفية أدعى إلى السقوط و أن موقع الوسطية محمي من ذلك ، قال في هذا المعنى:
كانت هي الوسط المحمي فاكتنفت بها الحوادث حتى أصبحت طرفا فالأخذ بالوسط يحمي من آفة التطرف ، إذ الواقع في الوسط يرى موقعه و موقع الطرفين ،أما الواقع في أحد الطرفين فلا يرى إلا موقعه و لا يرى موقع الطرف الآخر و لا الوسط.
و إنما كانت الوسطية حصانة و حماية من الطائفية لما تمتلكه من أسباب هذه الحماية و الحصانة و مقوماتها التي ليس لعاقل أن ينازع فيها ، و منها:
أولاً: أن الوسطية هي الوضع الطبيعي لهذه الأمة و أنها خصيصتها التي اختارها الله لها(( و ربك يخلق ما يشاء و يختار )) فقد أخبر الله عز وجل عن هذه الأمة أنها أمة وسط ، فقال سبحانه وتعالى في معرض الحديث عن القبلة و دروسها البالغة- )) و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا)) هذا هو اختيار الله لهذه الأمة به جرت مشيئته ، و تمت إرادته ، و اقتضت حكمته ، أن تكون هذه الأمة أمة وسطا.
فالأمة الإسلامية المحمدية - إذاً – هي أمة الوسطية و لم يعل شأنها إلا بالوسطية ، و لم يرتفع قدرها إلا بالوسطية و الوسطية مصدر اصطناعي مأخوذ من الوسط ، و هو اللفظ الذي ورد في الآية السابقة (( أمة وسطا)) و وسط الشيء في عالم المحسوسات هو مركزه و قطبه ، ثم استعير لكل خصلة محمودة لتوسطها بين الإفراط و التفريط لأن كل شيء له طرفان و واسطة ، كالجود هو وسط بين الإسراف و البخل ، و الشجاعة هي وسط بين التهور و الجبن ، و هكذا .
و فُسر الوسط في الآية الكريمة بالخيار و العدل ، ((و كذلك جعلناكم أمة وسطا )) أي خيارًا عدولًا:
أما تفسيره بالخيار فاستدل عليه بقوله تعالى:(( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله )) و يؤكده الأثر المشهور ، خير الأمور أوسطها .
و أما تفسيره بالعدل فاستدل عليه بحديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله تعالى: ))و كذلك جعلناكم أمة وسطا )) أي : عدلاً. أخرجه الترمذي و قال حديث حسن صحيح . و تشهد له اللغة أيضا ، قال زهير: هم وسط يرضى الانام بحكمهم ،اذا نزلت إحدى الليالي بمعظم والجمع بين المعنيين أولى واوجه لانهما متلازمان ويجمع معاً فسر قوله تعالى : " قال أوسطهم أي خيرهم اعدلهم . 
ثانيا : الاستيعاب والجامعية فالإسلام بوسطيته العقدية والعبادية والتشريعية والخلقية يمتلك القدرة على استيعاب الآخرين اشخاصاً وافكارا ومذاهب ومناهج ما دامت لا تدعو الى المفاسد وهدم الثوابت وهو باحكامه ومقاصده ومكارمه جامع واسع تتعايش في رحابه مختلف الانساق والمنظومات الفكرية المتعقلة ، وتتلاقى في ظلاله الوارفه متعدد وجهات النظر وانماط المعارف البشرية السليمة نحو ملتقى الحضارات ومجمع الثقافات .
ومن دلائل هذه الجامعية وهذا الاستيعاب والسعي : 
1- قوله تعالى : " لا يَنْهَاكمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " . " إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " .
2- قوله تعالى : وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ? وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَ?هُنَا وَإِلَ?هُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ " العنكبوت 46 .
3- قوله تعالى " {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 92] .
4- قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ) (الأنبياء:107) فهذه الآيات ونظائرها تدل على ان الاسلام بوسطيته واعتداله يسع جميع المذاهب والاتجاهات ويدعو الى الحوار معهما بالتي هي احسن والتعايش معهما بالتي هي اعدل مالم تسع الى الظلم والعدوان هذا مع غير المسلمين فكيف مع المسلمين مهما اختلفوا .
5- ومن ادلة ذلك ايضاً الوثيقة النبوية التي وضعها النبي صلى الله عليه وسلم دستور الضبط علاقة المسلمين فيما بينهم وحفظ حقوقهم وضبط علاقتهم بغيرهم وحفظ حقوقهم وهي وثيقة تدل على سعة وعمق تعايش النبي مع جميع الفرق والطوائف التي كانت في زمانه وبلده القريب والبعيد .
6- التعامل مع أهل الذمة فقد وردت في ذلك نصوص شرعية ومدونات فقهية تدل على جامعية التشريع الاسلامي واستيعابه لكل الاجناس البشرية وقابليته للتعايش معهم وبسط رحمته عليهم وضمان كافة الحقوق لهم اذا دخلوا في عهده وفي ذمته وعاشوا في كنف حكمه وظل سلطته محترمين مالهم ملتزمين بما عليهم .
7- التعامل والتعايش مع جميع انواع الاختلاف أيا كانت جهاته واطرافه مادام محميا بضوابطه العامة وآدابه المتفق عليها بين العقلاء والرشداء .
هذه جملة من ادلة جامعية الاسلام وسعته واستيعابه وهي مظهر كبير من مظاهر وسطيته .
ثالثاً ورابعاً : الكمال والاستمرار وهما مقومان متلازمان في الوسطية فالاخذ بهما اخذ من كل طرف بنصيب فهو آخذ بكمال الامر وتمامه وما كان كاملاً تاما فهو قادر على الاستمرار والبقاء لان الحاجز عن ذلك انما هو الموصوف بالنقصان . وقد اخبر الله تعالى عن دينه الذي هو دين الوسطية بقوله عز وجل " ? الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا ? واذا نظرت الى ملايين الفقهاء من الاختلاف في الاستنباط والاجتهاد وجدت ان الاقوال الفقهية التي جاءت معتدلة متوسطة بين قولين متقابلين هي التي كتب لها القبول والاستمرار فكذلك عامة المسائل العلمية وكافة الافكار والآراء والمعتقدات انما يصمد منها الاوسط الاعدل ويخلد منها الامثل الاكمل .
هذه اذا جملة من المقومات والاسباب الموضوعية التي تجعل وسطية الاسلام حصنا حصينا من فتنه الطائفية ودرعاً واقيا من ضرباتها ، ولقد استمد اسلافنا الصالحون هذه الوسطية من كتاب الله عز وجل وسنة نبيه ومن علومهما وأقبلوا عليها بالدرس والتحصيل واغترفوا من معانيها واقتبسوا من انوارها المعارف والعلوم التي نضج بها فكرهم واستقام بها حالهم وانتظم عقدهم واجتمع شملهم وصلح امرهم ولايصلح آخر هذه الامة الا بما صلح به اولها . 
صاحب الجلالة:
ان موضوع الوسطية ذو فنون ، وحديث الطائفية ذو شجون فاكتفي بهذا القدر.
ثم القى الدكتور عبدالرحمن الوافي قصيدة.

بعد ذلك تفضل جلالة الملك المفدى بتوجيه الكلمة السامية التالية :
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،،

أصحاب السمو ، أيها الإخوة ،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،،
أهنئكم تهنئة قلبية صادقة بهذه الأيام المباركة ، في هذا الشهر الكريم ، وما يحمله من بشائر الرحمة والمغفرة وجزيل الثواب ، أعاده الله على الجميع بالأمن والأيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما يحب ويرضى . وأعاننا جميعاً على صيامه وقيامه ، وعمل الخير فيه ، كما يسرني أن أتقدم بالشكر والتقدير للأستاذ الدكتور محمد الروكي رئيس جامعة القرويين على محاضرته القيمة التي تحدث فيها عن ، ( الوسطية حصانة ضد الطائفية ) ، فجزاه الله تعالى خيراً على ما يبذله مع إخوانه العلماء والدعاة والمصلحين من نصح وإرشاد وتوجيه للمسلمين . كما ونشكر الدكتور عبدالرحمن عبدالوافي على قصيدته وما تحمله من مشاعر تجاهنا وتجاه بلدنا العزيز .

أيها الإخوة الأعزاء ، 
إن الله تعالى دعانا إلى الوحدة والاعتصام بحبله ، فقال: ( وَاْعْتَصِمُوْاَ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيْعَاً وَلا تَفَرَّقُوْاَ ) ، وحذَّرَنا سبحانه عن الفرقة واختلاف القلوب فقال: 
( وَلا تَكُوْنُوْاْ كَاْلَّذِيْنَ تَفَرَّقُوْاَ وَاْخْتَلَفُوْاْ مِنْ بَعْدِ مَاْ جَآءَهُمْ البَيِّنَات ) .

ونحن نعيش نفحات وبركات هذا الشهر الكريم ، ينبغي علينا جميعاً أن نحرص في هذا الوطن العزيز على وحدة الكلمة ، ورَصِّ الصفوف ، والتكاتف والتآخي والمحبة والانسجام ، والمحافظة على الأصول الدينية والثوابت الوطنية ، والتلاحم الصادق بين أبناء شعبنا الوفي على اختلاف مذاهبهم وتوجهاتهم . 

ولا شك ؛ فإن هذه الدعوة ستعمق روح الأسرة الواحدة ، وستعزز مسيرتنا الإصلاحية ، ومكتسباتنا الوطنية التي حققناها وأنجزناها معاً خلال العقد المنصرم .

إننا ندعو جميع أبناء شعبنا في هذا الشهر الكريم ، من أصحاب الرأي ، والعلماء والمثقفين ، والصحفيين والكتاب ، والإعلاميين والسياسيين ، وخطباء المنابر .. ندعوهم جميعاً إلى ضرورة اعتماد خطاب وسطيٍّ توحيدي معتدل ، والتركيز على فضائل التسامح ، وقيم الإخاء ، وغرس مفاهيم المحبة ، والتراحم في النفوس ، وتعميق اللحمة الوطنية ، والمحافظة على أمن الوطن واستقراره ، وإتباع نهج الحوار الحضاري ، والانفتاح الثقافي ، ورفض كل ما من شأنه أحداث الفرقة والخصام بين أبناء الوطن الواحد ، والبعد عن كل تطرف ومغالاة ، والمطالبة بالإصلاح والتطوير عبر القنوات الدستورية المشروعة ، وعن طريق الحوار الذي دعونا له وباركناه ، فإن أبواب التعبير عن الرأي بالطرق القانونية مفتوحة للجميع .

ختاماً نسأل الله تعالى ، أن يتقبل منا ومنكم ، الصيام والقيام ، وصالح الأعمال، في هذا الشهر الكريم ، وأن يوفقنا وإياكم ، لخدمة ديننا ووطننا ، وأن يؤلف بين قلوبنا ، وأن يحفظ مملكتنا ، ويُديم علينا نعمة الأمن والأمان والسلام ، إنه سميع مجيب الدعاء .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه ، وسبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ثم ادى حضرة صاحب الجلالة العاهل المفدى والحضور صلاة المغرب جماعة.

Read More